特大黑异族TUBE视频黑又大 脱离中国400年，今天却仍拜中国神仙！博言解书：卡尔梅克史评注
囊加歹特大黑异族TUBE视频黑又大，这是一个你绝对没听过的蒙语词儿，但是，它说的就是你。
如果我们把它翻译成汉语，它就是“南人”——蒙元4等人中的最底层的“南方汉人”。
就像满语中的“章京”、其实是汉语“将军”的音译，这个囊加歹其实也是汉语音译。
它的汉语原型是“南家歹”，意为 “南家歹人”。
而“汉人”，则有另一个专门的蒙语称呼：
乞塔惕。也就是契丹。
今天的蒙古国称中国为 “乞塔惕兀鲁思”（Qitad ulus，意为“汉人国”） ；朝鲜民间汉语教材《老乞大》，书名意即“老汉儿”；甚至俄语称中国为“Китай”（契丹），也从这儿来。
这个连内蒙人都不知道的蒙语冷知识，我却是在北京7000公里外的卡尔梅克听说。
也是这个中国在欧洲的称呼“契丹”、我们都知道的china，却藏着一个大到可以完全颠覆你世界观的秘密。
就说一个你绝对想不到的，这个400年前就脱离中国的蒙古部落，直到今天，却仍在拜中国的神仙！
人都到欧洲了，怎么心还在大明？
今天，我们将通过一本书，从卡尔梅克这个瓦剌后裔，看到我们被掩藏的历史。
作者保罗·伯希和（Paul Pelliot），生于1878年，师从法国汉学家E. E. 沙畹等人，是法国汉学家、探险家，但他最出名的身份是“敦煌大盗”。
1908年，伯希和抵达敦煌莫高窟，通过欺骗和贿赂的方式，以500两银子的低廉代价，从王道士手中骗购了约6000至7000件珍贵文物，包括大量写本、绢画和纺织品。
今天，伯希和与斯坦因等人并列为“大盗”，说的是考古，但实际上，就是文化侵略。
那您可能要问了：这么一个小偷，我们读他的书做什么？这本《卡尔梅克史评注》有什么读的必要？
因为我们可以从这本书，看到欧洲视角的卡尔梅克史，极其黑色幽默的是，卡尔梅克在欧洲人殖民者眼中，就是一个“殖民者”。
他们从中国东北，一路西迁到欧洲伏尔加河，并且灭了当地的白种游牧民族，建立了土尔扈特汗国，并且一直存续到今。
当欧洲人在控诉“被殖民”时，他的讲述，也就多了一种对强大的恐惧，而这个恐惧真实的来处，并不是卡尔梅克，而是卡尔梅克身后的大明。
今天，我会把这本书和我的实地调查互照，还原那段尘封的历史。
在我们普遍认知里，公元1206年，成吉思汗统一蒙古诸部、建立大蒙古国。
在蒙古铁骑的西征中，“契丹”也传入中亚、欧洲，成为“中国”的新名称。
但事实上，大明的中国，在西方的翻译中，并不是china，而是celestial，意思是天朝人、汉人。
我们之所以现在叫china，是在大明灭亡后，欧洲又一次复活了“契丹”这个名称，从语言学上说，契丹本身就是带有“蔑视”，波斯等慕华的国家，是把中国称为“秦”。
我了解到这些信息，是因为一个老爷爷。
在卡尔梅克七重宝塔前，我注意到这个老爷爷，说不上来为什么，我觉得他有种苏联知识分子的气质，于是，上前给他拍照、聊了几句告别。
但过了一会儿，他又折回来问我：
中国汉语怎么说？是什么意思？
而后，他用俄语+英语，跟我讲了这个“南家歹”和“契丹”的冷知识。
他极其认真地跟我解释“契丹这个词儿”的来源，直觉太神奇了，狼色精品人妻在线视频免费他果真是一个学者，并且还在youtube上有一个专门频道，讲卡尔梅克历史。
如果你看过我上一期《脱华400年的欧洲唯一佛国》，那么，你应该知道，卡尔梅克祖先就是大明时的瓦剌。
在土木堡之变后，瓦剌衰落，从东北西迁新疆，分为卫拉特四部，其中的土尔扈特部西迁至欧洲伏尔加河流域，形成了今天的卡尔梅克。
从这位老爷爷口中，我听到了完全不同……不，与我们记录完全相反的明清历史。
它又和这本《卡尔梅克史评注》相互对照。
从哪儿说起呢？
我们就从今天最后一个“活着”的大明人说起。
就是他——卡尔梅克的天神“白头翁”，蒙语中是Цаган Аав，意为“白老人”。
如你所见，这个天神，穿着明代风格的汉式官袍或长袍，并且束发，还是 道教的“三宝”冠，手里还有一个龙头拐，只要你知道八仙过海、或者看过《西游记》，你就会意识到：
这个“白头翁”，不就是土地爷嘛！
事实上，它的原型就是明朝土地神。
以下就是俄罗斯卡尔梅克国立大学的研究：
在15世纪，汉地的道教，传入瓦剌，道教的土地爷，作为地域守护神，成了瓦剌人的天神白头翁。
并且，道教的算命、看手相等玄学，也传入瓦剌，所以，今天卡尔梅克大金寺，还有算命先生，并且用的套路和汉地完全相同。
从15世纪一直到17世纪，瓦剌高度汉化，汉化到瓦剌人想来世做汉人的程度。
比如16世纪的三娘子，这位三娘子，是明代瓦剌奇喇古特部的首领之女，后来成为土默特部首领俺答汗的妻子。
三娘子极力推动俺答汗与大明达成了“隆庆和议”，一生主持互市40年，而且，划重点，她任用汉族工匠、兴建了归化城，也就是今天的呼和浩特，并大力引入中原文化，甚至于，明代诸葛元声的史书《两朝平攘录》记载：三娘子“每于佛前忏悔，求再生，当居中华”。
我们翻译成白话就是：求佛祖下一世，让我生为汉人。
然后，最最最重要的，三娘子的这个部落，瓦剌奇喇古特部，就是后来的土尔扈特部！也就是今天的卡尔梅克。
也是三娘子时期，白头翁又加入汉地“寿星公”元素，比如白袍和长寿仙桃，成为了我们现在看到的瓦剌天神。
即使在藏传佛教传入后，大明的“白头翁”仍是C位大神，今天卡尔梅克大金寺的入口，站的还是白头翁，它作为编外神被纳入了藏传神谱里。
我请大家特别注意，直到今天，瓦剌后裔卡尔梅克人，仍在拜大明的神，而我们今天甚至不知道，这个神是最后的大明人。
而且，卡尔梅克的喇嘛，穿的是交领右衽的汉家装束，连1419年圆寂的宗喀巴，也是交领右衽，和我们现在印象中的喇嘛服完全不同。
那么为什么这个脱离中国400年的卡尔梅克， 今天还在拜中国神仙白头翁？篇幅有限，我们下一回用另一本书给出回答
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